現代人為何使用刀叉進食？又為何再度以手取食？為什麼我們覺得豬肉好吃，卻覺得狗肉噁心？想了解當代飲食文化及自身飲食行為，回顧往昔是條必經之路。鑒往不僅知今，為今日人和食物間衍生的種種問題找出解答，因為飲食文化反映出來的，不只是涉及食物的傳統和變遷，還有各時代的政治社會條件和價值標準。 舉凡糧食的改變、烹調的元素、用餐的種種不同形態，在希旭菲爾德筆下構成了一幅面貌豐富的飲食文化史圖像。而其溯源之腳步，從石器時代開始，歷經遠古高度文化、希羅古典時期、中世紀時期，一路到當代設計食品。其間作者主要藉由兩大工具──飲食和用餐方式，具體展現並解釋人類所處的情境及諸如社會、政治、文化、氣候之狀況。

東西文化交流の重要な中継地点であった敦煌には、東西南北各地からさまざまな材料が集まり、多様な調理方法が導入され、それにともなって、食事に対する考え方や礼儀作法も取り入れられていた。敦煌蔵経洞から発見された文献資料や敦煌の石窟壁画から、当時の敦煌の人びとが口にしていた食べ物の種類や名称、その調理法、食習慣、食べ方、飲酒習慣などを知る。

★“日本的摩西奶奶” 望月圣子诗意插画随笔集 ★在田边，在林间，看四季更迭，听自然说话，与万物相亲 ★一位七十岁女性的优雅人生，让人心生向往的田园生活 ★如《明天也是小春日和》一样温暖人心，如《小森林》一样充实惬意 ★精致双封，全彩印刷，锁线装订，随书附赠《暖春岁时册》手帐 ———————————————————————————————— 距离东京市中心二十五公里的多摩山区，有一片农田，“日本的摩西奶奶“、70岁的””望月圣子就住在这里。 春天，积雪初融，一锄一锄，唤醒沉睡的泥土，撒下蔬菜种子，春泥的芳香扑面而来。 夏天，用新收的土豆煎软饼，用刚采的南高梅做梅子蜂蜜，田间瓜果坠地。 秋天，喝热乎乎的绿茶配栗羊羹，享用期待已久的沙丁鱼。台风天救下的落单小鹎鸟已经痊愈，飞往碧蓝如洗的天空。 冬天，捣年糕，饮屠苏酒，炖七叶粥。屋外大雪纷飞，沉静在缓缓流淌的...(展开全部)

人生是短暂的，大多不满百年。许多人出生于世纪初之后，死亡于世纪末之前，世纪的交结点成为他们生命的两岸，他们的生命如水流过。而我，以及此刻生存于世的读者诸君，正有幸站在世纪之交的时间点上，更有幸站在千年之际的时间点上。 世纪是一条小河，我们有幸站在世纪之岸上，回顾过去的一个世纪，展望未来的一个世纪。千年是一条大江，我们有幸站在千年之岸上，回顾过去的一千年，展望未来的一千年。

踏天道、携红颜、入凡尘、历劫五千年，执掌乾坤。仙魔两界为争夺凡尘统治权，纷争不断，为平息争斗，阴阳法王无名亲自下凡，历经夏商周、秦两汉、魏晋南北朝、隋、唐、宋、元、明、清五千年历史，只为凡尘最终归属。。。。。。 　　天道五千年小说为转载作品，章节由网友发布

人生是短暂的，大多不满百年。许多人出生于世纪初之后，死亡于世纪末之前，世纪的交结点成为他们生命的两岸，他们的生命如水流过。而我，以及此刻生存于世的读者诸君，正有幸站在世纪之交的时间点上，更有幸站在千年之际的时间点上。 世纪是一条小河，我们有幸站在世纪之岸上，回顾过去的一个世纪，展望未来的一个世纪。千年是一条大江，我们有幸站在千年之岸上，回顾过去的一千年，展望未来的一千年。

前世，我登巅峰之处，却唯有寒冷和寂寞， 而今世，我不光要重回巅峰，更是要带领我的亲人，一起去领略那巅峰之上的美景！

李斯从秦皇陵中爬了出来，在没有任何人知道的时候，此后又活了两千余年：“你感受过吗？不老不死的痛苦，整整五千年，我都生活在噩梦之中。”他在受刑前窃取了长生不老药，届时他已经活了两千余年，改头换面后的他成了五千多岁的青年，要为了解除不老不死的诅咒而刹神。

曾和卫青啥匈奴， 曾和蔡伦造过纸。 曾和曹操观过海， 曾和刘备拜孔明， 曾和长恭如过阵， 曾和武僧互唐王， 曾和隆基开盛世 曾和李白共进酒 曾和苏轼游赤壁 曾和岳飞饮奴血， 曾和木真建帝国， 曾和郑和下西洋 曾和元敬抗倭寇， 曾和卡尔写宣言， 曾和教员插赤旗。 他是善，是神，是信仰，是曙光，是希望。 他是恶，是魔，是杀戮，是绝望，是地狱。 他通晓前生，知晓未来，他逍遥五千年。